Przeciw „postsekularyzmowi”, za humanistyką postsekularną. Pozycje i pojęcia.

Drzewiecka, Ewelina; Wiśniewski, Tomasz (1988– )

doi:0867-0633

- ris
- BibTeX
- EndNote
- Csv

Przeciw „postsekularyzmowi”, za humanistyką postsekularną. Pozycje i pojęcia. Drzewiecka, EwelinaWiśniewski, Tomasz (1988– )

Object structure

Przeciw „postsekularyzmowi”, za humanistyką postsekularną. Pozycje i pojęcia.

Teksty Drugie: Postsaecula saeculorum

Drzewiecka, Ewelina ; Wiśniewski, Tomasz (1988– )

IBL PAN

Warszawa

2025

Od 2002, nr 1/2 wyd.: Stowarzyszenie "Pro Cultura Litteraria" ; W dodatkowej numeracji ciągłej nr 54 dwukrotnie = 6 (1998) I 1 (1999) i brak 72 ; 21 cm ; Pol. text, eng. summary

postsecularism ; postsecularity ; postsecular humanities ; the religious ; the secular ; secularization ; secularism ; secularity

1. Abeysekara A., The Politics of Postsecular Religion: Mourning Secular Futures, Columbia University Press, New York 2008.
2. Agadjanian A., Russia's 'Cursed Issues', Post-Soviet Religion, and the Endurance of Secular Modernity, w: Multiple Modernities and Postsecular Societies, eds. K. Stoeckl, M. Rosati, Routledge, London-New York 2016, s. 79-96.
3. Anidjar G., Secularism, "Critical Inquiry" 2006, 33, 1, s. 52-77.
4. Arnal W. E., R. T. McCutcheon, The Sacred is the Profane: The Political Nature of "Religion", Oxford University Press, New York 2013.
5. Asad T., Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam, The John Hopkins University Press, Baltimore-London 1993.
6. Beaumont J., K. Eder, Concepts, Processes, and Antagonisms of Postsecularity, w: The Routledge Handbook of Postsecularity, ed. Justin Beaumont, Routledge, London and New York 2020, s. 3-24.
7. Bednarek-Bohdziewicz A., Homo capax, capax hominis. Z problematyki antropologicznej w późnej twórczości Adama Mickiewicza, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2019.
8. Bielik-Robson A., Deus otiosus: ślad, widmo, karzeł, w: Deus otiosus. Nowoczesność w perspektywie postsekularnej, red. A. Bielik-Robson, M. A. Sosnowski, Krytyka Polityczna, Warszawa 2013, s. 5-37.
9. Bielik-Robson A., Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Universitas, Kraków 2000.
10. Bielik-Robson A., "Na pustyni". Kryptoteologie późnej nowoczesności, Universitas, Kraków 2008.
11. Bielik-Robson A., Powrót mesjańskiej obietnicy, czyli postsekularyzm w sensie ścisłym, w: Deus otiosus. Nowoczesność w perspektywie postsekularnej, red. A. Bielik-Robson, M. Sosnowski, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2013, s. 337-350.
12. Bilska-Wodecka E., Postsekularyzm w badaniach geograficznych, "Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna" 2021, 54, s. 59-71.
13. Bogalecki P., A. Mitek-Dziemba, Drzewo poznania. Wprowadzenie do myśli postsekularnej, w: Drzewo poznania. Postsekularyzm w przekładach i komentarzach, red. P. Bogalecki, A. Mitek-Dziemba, Wydawnictwo FA-art, Uniwersytet Śląski, Katowice 2012, s. 25-51.
14. Bogalecki P., Szczęśliwe winy teolingwizmu. Polska poezja po roku 1968 w perspektywie postsekularnej, Universitas, Kraków 2016.
15. Burdziej S., Socjologia postsekularna?, "Studia Socjologiczne" 2010, 197, 2, s. 89-107.
16. Calhoun C., M. Juergensmeyer, J. VanAntwerpen, Introduction, w: Rethinking Secularism, eds. C. Calhoun, M. Juergensmeyer, J. VanAntwerpen, Oxford University Press, Oxford, New York 2011, s. 3-30.
17. Casanova J., The Making of a Postsecular Society. A Durkheimian Approach to Memory, Pluralism and Religion in Turkey, "Politics and Religion Journal" 2015, 9, 2, s. 323-328.
18. Davis K., Periodization and Sovereignty: How Ideas of Feudalism and Secularization Govern the Politics of Time, University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2008.
19. Domańska E., "Humanistyka postsekularna", http://ewa.home.amu.edu.pl/Humanistyka_postsekularna_2017.html (11.05.2025).
20. Domańska E., "Post-Secular Humanities: Religion and Spirituality in the Contemporary World", http://ewa.home.amu.edu.pl/syllabus_Anthro_340A_Spring_2016.html (11.05.2025).
21. Drzewiecka E., Myśl postsekularna w badaniach slawistycznych. Próba spojrzenia, "Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis" 2014, 9, 1, s. 29-44.
22. Drzewiecka E., M. Lubańska, Is There a Need for a Postsecular History of the Humanities?, "History of Humanities" (w druku).
23. Drzewiecka E., Przynależność bez wiary? Bułgarska tożsamość prawosławna a literaturoznawstwo, "Studia Religiologica" 2023, 56, 3, s. 1-17.
24. Drzewiecka E., W stronę postsekularnej humanistyki? "Er(r)go" 2022, 45, 2, s. 251-268.
25. Dubuisson D., The Western Construction of Religion: Myths, Knowledge, and Ideology, trans. W. Sayers, The John Hopkins University Press, Baltimore 2003 (oryginalne wydanie w języku francuskim: 1998).
26. Evstatiev S., Milletic Secularism in the Balkans: Christianity, Islam, and Identity in Bulgaria, "Nationalities Papers" 2019, 47, 1, s. 87-103.
27. Exploring the Postsecular: The Religious, the Political and the Urban, eds. A. Molendijk, J. Beaumont, Ch. Jedan, Brill, Leiden 2010.
28. Fitzgerald T., The Ideology of Religious Studies, Oxford University Press, New York-Oxford 2000.
29. Foucault M., Archeologia wiedzy, przeł. A. Siemek, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1977.
30. Ghodsee K., Symphonic Secularism: Eastern Orthodoxy, Ethnic Identity and Religious Freedoms in Contemporary Bulgaria, "Anthropology of East Europe Review" 2009, 27, 2, s. 227-252.
31. Grad P., Post-Secular Philosophy. Between Theory and Ideology, "Perspektywy Kultury" 2018, 21, 2, s. 9-30.
32. Habermas J., Notes on Post-Secular Society, "New Perspectives Quarterly", 2008, 25, 4, s. 17-29.
33. Habermas J. et al., An Awareness of What is Missing: Faith and Reason in a Post-Secular Age, Polity Press, Cambridge 2010.
34. Habermas J., J. Ratzinger, The Dialectics of Secularization: On Reason and Religion, trans. B. McNeil, Ignatius Press, San Francisco 2006.
35. Hann C., Eastern Christianity and Western Social Theory, "Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums" 2011, 10, s. 5-32.
36. Hann C., H. Goltz, Introduction: The Other Christianity?, w: Eastern Christians in Anthropological Perspective, eds. C. Hann, H. Goltz, University of California Press, Berkeley-Los Angeles-London 2010, s. 1-29.
37. Iwanicki J., Postsekularność filozofii religii Leszka Kołakowskiego, w: Warszawska Szkoła Historii Idei. Tożsamość, tradycja, obecność, red. P. Grad, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2014, s. 117-138.
38. Iwanicki J., Procesy sekularyzacyjne a filozofia sekularna i postsekularna. Tradycje i współczesność, Wydawnictwo Naukowe WNS UAM, Poznań 2014.
39. Jarzyńska K., Literatura jako ćwiczenie duchowe. Dzieło Czesława Miłosza w perspektywie postsekularnej, Universitas, Kraków 2018.
40. Jarzyńska K., Postsekularyzm. Wyzwanie dla teorii i historii literatury (rozpoznania wstępne), "Teksty Drugie" 2012, 12, s. 294-307.
41. Kaufmann M. W., To, co religijne, to, co świeckie i badania literackie. Jak wymyślić na nowo narrację o sekularyzacji w historiach dyscypliny, przeł. M. Warchala, niniejszy tom "Tekstów Drugich", s. XYZ.
42. Kennel M., Postsecular History: Political Theology and the Politics of Time, Palgrave Macmillan, Cham 2022.
43. Kieniewicz J., Imperializm, kolonializm, globalizm: stare idee, nowe wyzwania, "Miscellanea Posttotalitariana Wratislaviensia" 2020, 8, s. 151-163.
44. Kruszelnicki M., Drogi i bezdroża francuskiej heterologii, "Principia" 2008, 50, s. 187-220.
45. Latour B., Nigdy nie byliśmy nowocześni. Studium z antropologii symetrycznej, przeł. M. Gdula, Oficyna Naukowa, Warszawa 2011.
46. Latour B., When Things Strike Back: A Possible Contribution of "Science Studies" to the Social Sciences, "British Journal of Sociology" 2000, 51, 1, s. 107-123.
47. Lemons J. D., New Insights from an Old Partner, w: Theologically Engaged Anthropology, ed. J. D. Lemons, Oxford University Press, Oxford 2018, s. 18-28.
48. Literatura a religia - wyzwania postsekularności, red. T. Garbol, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017.
49. Literatura a religia. Wyzwania epoki świeckiej. Tom 1: Teorie i metody, red. T. Garbol, Ł. Tischner, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2020.
50. Lubańska M., "Ani kapłani, ani błaźni". Odsłony zwrotu postsekularnego w antropologii, "Slavia Meridionalis" 2020, 20, Article 2241, s. 1-30.
51. Lubańska M., Perspektywa postsekularna w badaniach nie-miejsc pamięci. Przypadek powojennych mordów w podkarpackim lesie Dębrzyna, w: Nie-miejsca pamięci 2. Nekrotopologie, red. R. Sendyka, A. Janus, K. Jarzyńska, K. Siewior, Wydawnictwo IBL PAN, Warszawa 2020, s. 249-284.
52. Lubańska M., Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii. Perspektywa antropologii (post)sekularnej, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2019.
53. Lubańska M., A. Ładykowska, Prawosławie - "chrześcijaństwo peryferyjne"? O teologicznych uwikłaniach teorii antropologicznej i stronniczości perspektyw poznawczych antropologii chrześcijaństwa, "Lud" 2013, 97, s. 195-219.
54. Makrides V. N., Orthodox Christianity and Economic Development: A Critical Overview, "Archives de Sciences Sociales des Religions" 2019, 185, s. 23-43.
55. Makrides V. N., Why Are Orthodox Churches Particularly Prone to Nationalization and Even to Nationalism?, "St Vladimir's Theological Quarterly" 2013, 54, 3-4, 2013, s. 325-352.
56. Masuzawa T., The Invention of World Religions. Or, How European Universalism Was Preserved In The Language Of Pluralism, The University of Chicago Press, Chicago-London 2005.
57. McClure J. A., Półwiary. Literatura postsekularna w czasach Pynchona i Morrison, przeł. T. Umerle, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2016.
58. McClure J. A., Post-Secular Culture: The Return of Religion in Contemporary Theory and Literature, "Cross Currents" 1997, 47, 3, s. 332-347.
59. McCutcheon R. T., Manufacturing Religion: The Discourse on Sui Generis Religion and the Politics of Nostalgia, Oxford University Press, New York 1997.
60. McCutcheon R. T., The Discipline of Religion: Structure, Meaning, Rhetoric, Routledge, London-New York 2003.
61. Merz J., S. Merz, W sferze ontologicznego półcienia. Ku postsekularnej i teologicznie zorientowanej antropologii, przeł. W. Szwebs, niniejszy tom "Tekstów Drugich", s. XYZ.
62. Mignolo W. D., Local Histories/Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges, and Border Thinking, Princeton University Press, Princeton 2000.
63. Mikurda K., Jaka kukła, jaki karzeł? Žižek, psychoanaliza i myśl postsekularna, "Krytyka Polityczna" 2007/2008, 14, s. 291-301.
64. Mitek-Dziemba A., Postsekularyzm jako sposób reanimacji lektury postkolonialnej? O granicach i paradoksach secular criticism, "Er(r)go" 2018, 37, 2, s. 119-132.
65. Mościcki P., Poza zasadą partykularyzmu. Alain Badiou: uniwersalność i myśl postsekularna, w: A. Badiou, Święty Paweł. Ustanowienie uniwersalizmu, przeł. J. Kutyła, P. Mościcki, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Kraków 2007, s. 135-140.
66. Multiple Modernities and Postsecular Societies, eds. K. Stoeckl, M. Rosati, Routledge, London-New York 2016.
67. Obirek S., Wiara dobra, niewiara dobra. Eseje z antropologii myśli postsekularnej, Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 2024.
68. Piskorska A. M., Poświęcić niepewność - prolegomena do badań nad kinem postsekularnym, "Images" 2021, XXX, 39, s. 47-66.
69. Popiołek P., Powrót do myślenia teologicznego w ponowoczesności. Postsekularyzm i radykalna ortodoksja, w: Mit - religia - nowoczesność. Cena emancypacji, red. T. Majewski, M. Kuster, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2019, s. 19-41.
70. Post Everything: An Intellectual History of Post Concepts, eds. H. Paul, A. van Veldhuizen, Manchester University Press, Manchester 2021.
71. Postsecular Conflicts: Debating Tradition in Russia and the United States, eds. K. Stoeckl, D. Uzlaner, Innsbruck University Press, Innsbruck 2020.
72. Puczydłowski M., Atłasowa podszewka. Co nam zostaje po religii, Znak, Kraków 2024.
73. Puczydłowski M., Religia i sekularyzm. Współczesny spór o sekularyzację, Universitas, Kraków 2017.
74. Ratti M., The Postsecular Imagination: Postcolonialism, Religion, and Literature, Routledge, New York-London 2013.
75. Rethinking Secularism, eds. C. Calhoun, M. Jurgensmeyer, J. Vanatwerpen, Oxford University Press, New York 2011.
76. Ricoeur P., Meta-foryczne i meta-fizyczne, przeł. T. Komendant, "Teksty" 1980, 54, 6, s. 183-198.
77. Schürmann R., Broken Hegemonies, trans. R. Lilly, Indiana University Press, Bloomington & Indianapolis 2003.
78. Sławek T., Ratujące niebezpieczeństwo postsekularyzmu. Słowo wstępne, w: Drzewo poznania. Postsekularyzm w przekładach i komentarzach, s. 9-24.
79. Stoeckl K., Postsecular Conflicts and the Global Struggle for Traditional Values, "State, Religion and Church" 2016, 3, 2, s. 102-116.
80. Szkoda, że Cię tu nie ma. Filozofia religii a postsekularyzm jako wyzwanie nowych czasów, red. M. Ciesielski, K. Szewczyk-Haake, Instytut Myśli Józef Tischnera, JMR Trans-Atlantyk, Kraków 2018.
81. Szmyt Z., Zbyt głośna historyczność. Użytkowanie przeszłości w Azji Wewnętrznej, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2020.
82. Szymański T., Postsekularne oblicza francuskiego romantyzmu: Pierre Leroux, Edgar Quinet i "religia uniwersalna", w: Mit - religia - nowoczesność. Cena emancypacji, s. 43-61.
83. Taylor Ch., A Secular Age, The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge-London, England 2007.
84. The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought, red. D. Sosnowska, E. Drzewiecka, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2019.
85. The Routledge Handbook of Postsecularity, ed. Justin Beaumont, Routledge, London-New York 2019.
86. Tłostanowa M., Postkolonialna kondycja, dekolonialna opcja i postsocjalistyczna interwencja, przeł. T. Szerszeń, "Konteksty. Polska Sztuka Ludowa" 2024, 343, 4, s. 159-165.
87. Tokarczuk O., Czuły narrator, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2018.
88. Warchala M., Co to jest postsekularyzm? (Subiektywna) próba opisu, "Krytyka Polityczna" 2007, 13, s. 75-92.
89. Warchala M., Postsekularne konstelacje nowoczesności. O historycznych związkach religii i nauk społecznych, "Stan Rzeczy", 2013, 2, 5, s. 75-82.
90. Warchala M., Romantyzm i narodziny myśli postsekularnej, "Logos i Ethos" 2014, 20, 1, s. 73-85.
91. Wiśniewski T., Hayden White i postsekularna krytyka wyobraźni historycznej, w: Hayden White w Polsce. Fakty, krytyka, recepcja, red. E. Domańska, E. Skibiński, P. Stróżyk, Universitas, Kraków 2019, s. 237-262.
92. Wohlrab-Sahr, M., Kleine Ch., Historicizing Secularity: A Proposal for Comparative Research from a Global Perspective, "Comparative Sociology" 2012, 20, 3, s. 287-316.
93. 3 Questions on Ukraine: Eric Patterson and José Casanova, https://www.youtube.com/watch?v=8Z84JJOZtWs (02.04.2025).
94. https://ifispan.pl/filozofia/zespol-do-badan-nad-mysla-postsekularna/ (11.05.2025).
95. https://pl.wikipedia.org/wiki/Postsekularyzm (11.05.2025).