<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://www.rcin.org.pl/style/common/xsl/oai-style.xsl"?>
<OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" 
         xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
         xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/
         http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd">
	<responseDate>2026-04-19T06:47:43Z</responseDate>
	<request identifier="oai:rcin.org.pl:61780" metadataPrefix="oai_dc" verb="GetRecord">
	https://rcin.org.pl/oai-pmh-repository.xml</request>
	<GetRecord>
	
  <record>
	<header>
		<identifier>oai:rcin.org.pl:61780</identifier>
	    <datestamp>2023-09-22T14:12:59Z</datestamp>
		  <setSpec>rcin.org.pl</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:ihis</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:literature:journalArticles</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:ihis:institutepublications:journals:SDRosESW</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:ihis:institutepublications</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:ihis:serials</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:literature</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:ihis:institutepublications:journals</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections</setSpec> 	    </header>
		<metadata>
	<oai_dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
<dc:title xml:lang="en"><![CDATA[Rola Prawosławnego Autokefalicznego Apostolskiego Kościoła Gruzińskiego w konfliktach na Kaukazie Południowym]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="en"><![CDATA[Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej T. 51 z. 2 (2016)]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="pl"><![CDATA[Rola Prawosławnego Autokefalicznego Apostolskiego Kościoła Gruzińskiego w konfliktach na Kaukazie Południowym]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="pl"><![CDATA[Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej T. 51 z. 2 (2016)]]></dc:title>
<dc:creator><![CDATA[Król-Mazur, Renata]]></dc:creator>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[Georgian Apostolic Autocephalous Orthodox Church]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[Catholicos (Patriarch)]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[religion and politics - Caucasus - 1990-]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[Georgia - politics and government - 1991-]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[ethnic conflicts - Georgia]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[Georgia - social situation]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Prawosławny Autokefaliczny Apostolski Kościół Gruziński]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Katolikos (Patriarcha)]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Religia i polityka -- Kaukaz -- 1990- [KABA]]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Gruzja -- polityka i rządy -- 1991- [KABA]]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Konflikty etniczne -- Gruzja [KABA]]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[Gruzja -- sytuacja społeczna -- 1990- [KABA]]]></dc:subject>
<dc:description xml:lang="en"><![CDATA[Summary in English and Russian.]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="en"><![CDATA[p. 115-150]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="en"><![CDATA[The article sheds light on the questions related to the presence of Christians in the Georgian territories and demonstrates the important role played by the Georgian Apostolic Autocephalous Orthodox Church in the history of the Georgian people. For the national identity of the Georgians is closely tied to Christianity and autonomous structures of the Church, which has a profound impact of relations with non-Georgian communities (in the Southern Caucasus Georgia has the largest percentage of ethnic minorities) inhabiting Georgia for centuries, speaking its language, but regarded as “alien” due to their “non-Georgian” religion. The fact that the new authorities provided the Georgian Apostolic Autocephalous Orthodox Church with an exceptional role in the state (aft er the country regained its independence in 1991) exacerbated ethnic, religious, and social conflicts in Georgia which translates into the relations of the country with its neighbours. Such are the questions examined by the author in the presented article. The author reveals how, under the conditions in Georgia which resulted from the specific relations between the Church and the State, religion was instrumentalised and used used to achieve immediate political aims. Her conclusion is that religion in Georgia inspires nationalist entities and supports nationalism.]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="pl"><![CDATA[s. 115-150]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="pl"><![CDATA[Streszcz. ang, ros.]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="pl"><![CDATA[Artykuł ma za zadanie przybliżyć kwestie związane z obecnością chrześcijaństwa na terenach Gruzji oraz pokazać jak wielką rolę odgrywa Prawosławny Autokefaliczny Kościół Gruziński w dziejach narodu gruzińskiego. Tożsamość narodowa Gruzinów jest bowiem mocno związana z chrześcijaństwem i odrębnymi strukturami kościelnymi, co w istotny sposób wpływa na relacje ze społecznościami niegruzińskimi (Gruzja jest na Kaukazie Południowym krajem o największym odsetku mniejszości etnicznych), zamieszkującymi od pokoleń Gruzję i posługującymi się tamtejszym językiem, lecz traktowanymi jako „obce” ze względu na „niegruzińskie” wyznanie. Zapewnienie przez nowe władze (po odzyskaniu niepodległości przez Gruzję w 1991 r.) Prawosławnemu Autokefalicznemu Apostolskiemu Kościołowi Gruzińskiemu wyjątkowej roli w państwie poprzez stosowne ustawodawstwo przyczyniło się w dużym stopniu do wzrostu napięć społecznych i do zaognienia relacji z mniejszościami narodowymi i wyznaniowymi. Miało także swoje przełożenie na relacje Gruzji z najbliższymi sąsiadami. Te właśnie aspekty są szczegółowo omawiane przez autorkę w prezentowanym tekście. Autorka pokazuje, jak w wyniku specyficznych relacji, jakie wytworzyły się w Gruzji pomiędzy Kościołem a Państwem, religia poddana została instrumentalizacji i wykorzystana do osiągnięcia bieżących celów politycznych. Konkluzją jest stwierdzenie, że religia w Gruzji inspiruje podmioty nacjonalistyczne i wspiera nacjonalizm.]]></dc:description>
<dc:publisher><![CDATA[Institute of History of the Polish Academy of Sciences]]></dc:publisher>
<dc:publisher><![CDATA[Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk]]></dc:publisher>
<dc:contributor><![CDATA[Institute of History of the Polish Academy of Sciences]]></dc:contributor>
<dc:contributor><![CDATA[Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk]]></dc:contributor>
<dc:date><![CDATA[2016]]></dc:date>
<dc:type xml:lang="en"><![CDATA[Text]]></dc:type>
<dc:type xml:lang="pl"><![CDATA[Tekst]]></dc:type>
<dc:format xml:lang="en"><![CDATA[application/pdf]]></dc:format>
<dc:format xml:lang="pl"><![CDATA[application/pdf]]></dc:format>
<dc:identifier><![CDATA[p-ISSN 1230-5057]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[e-ISSN 2353-6403]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[10.12775/SDR.2016.2.05]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[https://rcin.org.pl/dlibra/publication/81444/edition/61780/content]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[oai:rcin.org.pl:61780]]></dc:identifier>
<dc:source xml:lang="en"><![CDATA[IH PAN, sygn. A.453/51/2 Podr.]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="en"><![CDATA[IH PAN, sygn. A.454/51/2]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="en"><![CDATA[http://ih.katalog.pan.pl/ipac20/ipac.jsp?profile=ihpan&index=BOCLC&term=ee96402987]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="pl"><![CDATA[IH PAN, sygn. A.453/51/2 Podr.]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="pl"><![CDATA[IH PAN, sygn. A.454/51/2]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="pl"><![CDATA[http://ih.katalog.pan.pl/ipac20/ipac.jsp?profile=ihpan&index=BOCLC&term=ee96402987]]></dc:source>
<dc:language><![CDATA[pol]]></dc:language>
<dc:relation><![CDATA[Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Baramidze R., Islam in Adjara – Comparative Analysis of Two Communities in Adjara, w: Changing identities: Armenia, Azerbaijan, Georgia. Collection of Selected Works (ed.) V. Voronkov, Tbilisi 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Cerkiew protestuje przeciwko nowemu prawu, (dostęp: 29.06.2014)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Chanadiri A., Gruzini. Zagubieni Europejczycy, 14.12.2013, (dostęp: 9.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Chedia B., The Georgian Orthodox Church in Current Georgian policy, „Central Asia and the Caucasus” 4–5 (58–59) (2009)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Chmielecki T.T., Kościół Prawosławny w Gruzji w latach zaboru rosyjskiego i władzy sowieckiej (XIX–XX w.), „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1998, nr 70]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Corm G., Religia i polityka w XXI wieku, tłum. E. Cylwik, Warszawa 2007]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Curanović A., Kontrolowana „zemsta Boga”: znaki szczególne poradzieckiego systemu wyznaniowego, w: Religia i polityka na obszarze Europy Wschodniej, Kaukazu i Azji Centralnej, red. T. Stępniewski, Lublin–Warszawa 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Curanović A., Religie, Kościoły i konflikty międzywyznaniowe w regionie Kaukazu, w: Wprowadzenie do Studiów Wschodnioeuropejskich, t. 4: Armenia, Azerbejdżan, Gruzja. Przeszłość i teraźniejszość, red. nauk. M. Korzeniowski, D. Tarasiuk, K. Latawiec, Lublin 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Curanović A., Rosyjsko-kaukaskie sąsiedztwo w kontekście stosunków międzywyznaniowych, w: Kaukaz w stosunkach międzynarodowych. Przeszłość, teraźniejszość, przyszłość, red. P. Olszewski, K. Borkowski, Piotrków Trybunalski 2008]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Ćwiek-Karpowicz J., Cerkiew prawosławna w polityce zagranicznej Rosji, Biuletyn PISM, 9.08.2010, nr 110 (718), s. 2281, (dostęp: 20.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Do Rosji przybywa Katolikos-Patriarcha Gruzji Eliasz II, 20.01.2013, (dostęp: 22.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Domagała M., Percepcja konfliktu kaukaskiego w polskich mediach w 2008 r., Warszawa 2014]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Dundua S., Religious Factors in Georgian Politics (the 2008 General Elections), „Central Asia and the Caucasus” 1 (2010)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Dyskryminacja ateistów w Gruzji. Wpływy Cerkwi w interesie Rosji, 21.07.2015, (dostęp: 22.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Dzieduszycka-Manikowska A., Dramat kościoła na Kaukazie, (dostęp: 12.08.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Eliasz II Patriarcha Gruzji,i (dostęp: 22.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Falkowski M., Gruzja: kryzys polityczny i rosyjskie zagrożenie, Analizy Ośrodka Studiów Wschodnich, http://www.osw.waw.pl/pl/publikacje/analizy/2014-11-19/gruzja-kryzys-polityczny-i-rosyjskie-zagrozenie (dostęp: 10.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Fox J., Sandler S., Bringing Religion into International Relations, New York 2004.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Furier A., Droga Gruzji do niepodległości, Poznań 2009.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Furier A., Znaczenie relacji między Kościołem a władzami państwowymi dla kształtowania się państwa i narodu gruzińskiego, w: Etniczność a religia, red. A. Posern-Zieliński, Poznań 2003]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Georgia 2013 International Religious Freedom Report, Department of State USA, 28.07.2014, (dostęp: 15.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Girard R., Sacrum i przemoc, tłum. M. i J. Plecińscy, Poznań 1993]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Gruzin nie może być katolikiem, „Niedziela”, 11.06.2008]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Gruzińska Cerkiew krytykuje nowe przepisy,(dostęp: 20.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Gruzja między Wschodem a Zachodem, red. K. Masiuk et al., Kraków–Warszawa 2012]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Gruzja: władze zamierzają finansować Kościół katolicki, „Niedziela”, 27.01.2014, (dostęp: 22.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Hewitt G., Discordant Neighbours: A Reassessment of the Georgian-Abkhazian and Georgian-South Ossetian Confl icts, Leiden 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Human Rights World Report 2014: Georgia, http://www.hrw.org/world-report/2014/country--chapters/georgia]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Kakachia K., Is Georgia’s Orthodox Church an Obstacle to European Values? PONARS Eurasia Policy Memo No. 322 June 2014, (dostęp: 20.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Komoszyńska I., Niektóre aspekty współczesnych antagonizmów gruzińsko-ormiańskich, w: Dylematy kaukaskie. Problemy narodowościowe i migracyjne, red. M. Ząbek, Warszawa 2010]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Kończak L., Religia i konflikty religijne w niepodległej Gruzji, w: Konflikty na obszarze byłego ZSRR, red. P. Adamczewski, Poznań 2009]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Koрсо M., Грузия: Православная церковь может превратиться в очаг нетерпимости?, 26.06.2013, Eurasianet.org, (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Koрсо M., Грузия: Растёт дискриминация в отношении мусульман?, 7.09.2013, Eurasianet.org, (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Król-Mazur R., Polityczne aspekty działalności Prawosławnego Autokefalicznego Apostolskiego Kościoła Gruzińskiego po 1991 r. w: Na wschód od linii Curzona. Księga Jubileuszowa dedykowana profesorowi Mieczysławowi Smoleniowi, red. R. Król-Mazur, M. Lubina, Kraków 2014]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Kuca G., Grzybowski M., System konstytucyjny Gruzji, Warszawa 2012]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Laboa J.M., Monastycyzm gruziński, w: Mnisi Wschodu i Zachodu. Historia monastycyzmu chrześcijańskiego, red. J.M. Laboa, Warszawa 2009]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Legucka A., Geopolityczne uwarunkowania i konsekwencje konfliktów zbrojnych na obszarze poradzieckim, Warszawa 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Leszczenko L., Instytucja ombudsmana w państwach poradzieckich. Geneza – status prawny – rozwój, Warszawa 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Marczewska-Rytko M., Religia i polityka w globalizującym się świecie, Lublin 2010]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Mariański J., Globalizacja i Kościoły – sprzymierzeńcy czy konkurenci, w: Religia i religijność w warunkach globalizacji, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, Kraków 2007]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Marjanli M., Armenians. Russia. The Caucasus, Dubai 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Marsagiszwili M., Działalność Departamentu Policji Patrolowej Gruzji. Prawa Człowieka, w: Polsko-gruzińska wymiana doświadczeń w zakresie podejmowania czynności służbowych przez funkcjonariuszy policji w aspekcie praw i wolności człowieka, red. I. Nowicka, T. Mosio, Szczytno 2008]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Materski W., Gruzja, Warszawa 2010]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Matiunin S., Konflikty religijne na terenie byłego ZSRR, w: Religie i kościoły w społeczeństwach postkomunistycznych, red. I. Borowik, A. Szyjewski, Kraków 1993]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Matusiak M., Wzrost nastrojów konserwatywno-nacjonalistycznych?, Ośrodek Studiów Wschodnich, 4.09.2013, http://www.osw.waw.pl/publikacje/analizy/2013_09_04/gruzja-wzrostnastrojow-konserwatywno-nacjonalistycznych, (dostęp: 4.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[McGuire M.B., Religia w kontekście społecznym, tłum. S. Burdziej, Kraków 2012]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Modebadze V., Historical Background of Meskhetian Turks’ Problem and Major Obstacles to the Repatriation Process, „IBSU Scientific Journal” 3(1) (2009]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Moscow Patriarchate shall not encourage the separation of the Abkhaz Diocese from Georgian Church, 16.09.2009, http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=6445 (dostęp: 22.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Nieczuja-Ostrowski P., Religia w polityce w państwach Kaukazu Południowego, w: Religia i polityka na obszarze Europy Wschodniej, Kaukazu i Azji Centralnej, red. T. Stępniewski, Lublin–Warszawa 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Ormianie w Gruzji, (dostęp: 20.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Parzymies D., Życie codzienne w Tbilisi 1999–2003, Warszawa 2004]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Pataraia T., Rozwój polityki migracyjnej w Gruzji, w: Polityka migracyjna Gruzji: wnioski z polskich doświadczeń, red. P. Kaźmierkiewicz, T. Pataraia, Warszawa 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Patriarch Ilia II asking Turkish authorities to resume services at Georgian churches, Tbilisi 13.09.2014, (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Peradze G., Kościół Gruziński pod bolszewizmem w: idem, Dzieła zebrane, t. 2, red. ks. H. Paprocki, Warszawa 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Peradze G., Problemy historii początków Kościoła Gruzińskiego w: idem, Dzieła zebrane, t. 2, red. ks. H. Paprocki, Warszawa 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Porozumienie Konstytucyjne między Państwem Gruzińskim i Gruzińskim Apostolskim Autokefalicznym Kościołem Prawosławnym z 14 X 2002, w: Badania wschodnie. Polityka wewnętrzna i międzynarodowa, red. W. Baluk, Z.J. Winnicki, Wrocław 2008]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Prześlakiewicz P., Pamięć polskości w południowej Gruzji, w: Etnos przebudzony, red. L. Mróz, Warszawa 2004]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Public Attitudes in Georgia: Results of an apr 2014 Survey, http://www.ndi.org/files/Georgia-April14-Survey-Political-English.pdf (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Rada Europy o problemach mniejszości etnicznych i religijnych w Gruzji, Ośrodek Studiów Wschodnich, 12.10.2009, (dostęp: 13.04.2015]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Rosyjsko-gruziński konflikt prawosławny, Radio Watykańskie, 27.09.2010,l (dostęp: 16.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Rtskhiladze G., Religion and Conflict Potential in Georgia, „Central Asia and the Caucasus” 3 (39) (2005)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Sabanadze N., Globalization and Nationalism: the Cases of Georgia and the Basque Country, Budapest–New York 2010, (dostęp: 1.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Suny R.G., The Making of Georgian Nation, Bloomington 1994]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Szabaciuk A., Między konfliktem a pokojem. Polityka etniczna i wyznaniowa Gruzji w latach 1991–2012, „Wschodnioznawstwo” 2012]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Szef watykańskiej dyplomacji oburzony postawą Gruzji, Katolicka Agencja Informacyjna (KAI), 21.09.2003,i (dostęp: 25.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Szyszlak T.J., Próby teoretycznego ujęcia postradzieckich konfliktów religijnych, w: Religia i polityka na obszarze Europy Wschodniej, Kaukazu i Azji Centralnej, red. T. Stępniewski, Lublin–Warszawa 2013]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Szyszlak T.J., Stosunki państwa z Apostolskim Autokefalicznym Kościołem Prawosławnym we współczesnej Gruzji, w: Badania wschodnie. Polityka wewnętrzna i międzynarodowa, red. W. Baluk, Z.J. Winnicki, Wrocław 2008]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Szyszlak T.J., Wolność religijna w konstytucjach i ustawach wyznaniowych państw postradzieckich, „Studia z prawa wyznaniowego” 10 (2007)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Tauber M., Geopolityka, sytuacja wewnętrzna w Gruzji, a stanowisko Gruzińskiej Cerkwi Prawosławnej, 22.04.2013, (dostęp: 12 I 2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[The Constitution of the Republic of Georgia, Parliament of Georgia]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[The Georgian Authorities should not water down the country’s first anti-discrimination bill, Amnesty International Public Statement, 24.04.2014, (dostęp: 20.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[The Political Landscape of Georgia. Political Parties: Achievements, Challenges and Prospects, eds. G. Nodia, Á. Pinto Scholtbach, Delft 2006]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Trier T., Tarkhan-Mouravi G., Kilimnik F., Meskhetian: Homeward Bound, Tbilisi 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Wojtasiewicz W., „Wojna religijna” i afera szpiegowska w Gruzji, Nowa Europa Wschodnia (NEW), 18.07.2011, (dostęp: 20.07.2014)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Wojtasiewicz W., Polityka zagraniczna Republiki Gruzji pod rządami premiera Bidziny Iwaniszwilego – kontynuacja czy zmiana?, w: Prawo i polityka na wschód od Europy, red. J. Marszałek-Kawa, P. Wawrzyński, Toruń 2014]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Wojtasiewicz W., Wybory za pasem, Nowa Europa Wschodnia (NEW), 4.04.2013, (dostęp: 5.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zadura D., Chrześcijaństwo i Kościół narodowy w historii Gruzji – od źródeł do okresu sowieckiego, „Pro Georgia. Journal of Kartvelological studies” 19 (2009)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zadura D., Liberalna demokracja i prawosławny dżihad w Gruzji, 21.09.2010 (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zadura D., Naród w tygrysiej skórze. Tożsamość narodowa Gruzinów w dobie „rewolucji róż”, w: Dylematy kaukaskie. Problemy narodowościowe i migracyjne, red. M. Ząbek, Warszawa 2010]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zadura D., Ormiańskie świątynie w Tbilisi, (dostęp: 14.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zajączkowski W., Rosja i narody. Ósmy kontynent – szkic z dziejów Eurazji, Warszawa 2009]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zasztow K., Georgia Dream’s Foreign Policie: An Attempt to Change the Paradigm?, „The Polish Institute of International Affairs Policy Paper” 3(51) (2013)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Zenderowski R., Religia a tożsamość narodowa i nacjonalizm w Europie Środkowo-Wschodniej. Między etnicyzacją religii a sakralizacją etnosu (narodu), Wrocław 2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Абрамян Г., Армения: Имущественные споры способствуют эскалации напряженности между церквями Армении и Грузии, 11.08.2011, Eurasianet.org, http://russian.eurasianet.org/node/58814 (dostęp: 20.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[В населенном армянами Самцхе-Джавахети поднят вопрос об автономии в составе Грузии, REGNUM -Информационное агентство, 22.08.2008, (dostęp: 27.08.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Гаджиев К.С., Кавказcкий узел в геополитических приоритетах Pоссии, Москва 2010]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Государство и Церковь в Грузии будут вместе сохранять культурное наследие, Образованне и Православие, 20.07.2014,l (dostęp: 20.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Грузия ведет переговоры с Азербaйджаном о передаче монастыря Удабно входяего в комплекс Давид Гареджи, Православие.Ru, 15.05.2012, (dostęp: 16.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Грузия вошла в десятку самых религиозных стран, Православие.Ru, 14.04.2015, (dostęp 15.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Грузия профинансируeт Грузинскую Православную Церковь в размере 25 миллионов лари, Православие.Ru, 8.10.2013, (dostęp: 16.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Двали Г., Грузия отделилась от церкви, „Коммерсанть”, 7.07.2011]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Илия II попросил Иран не наказывать грузин, возвращающихся в Христианство, 21.08.2013, Образование и Православие, (dostęp: 25.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Комплекс Давид Гареджи является клтурным памятником Грузии – Грузинский МИД, Православие. Ru. 16.05.2012, (dostęp: 16.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Мальцев B., Илия II: „Не унижайте Церковь!” Масштабные протесты православных верующих заставили власти Грузии свернуть с европейского путi, (dostęp: 26.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Московский Патриархат принимает делегацию Грузинской Православной Церкви, 13.02.2014, Образование и Православие, (dostęp: 25.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Обнародовано постановление Священного Синода Грузинской Православной Церкви, 6.06.2014, Образование и Православие, (dostęp: 25.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Патриарх Илия II: были братьями и останемся братьями, 10.08.2013, Образование и Православие, (dostęp: 26.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Патриархи Грузии: Продажа земли инoстраицам ставит под удaр сущетвование гoсудaрста, Православие.Ru, 14.07.2014, (dostęp: 16.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Премьер – министр Грузии: Вся наша история зиждется на христянскoй вере, Православие.Ru. 15.05.2014,  (dostęp: 16.05.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Рамишвили B., Армяно-Грузинский спор: Джавахети или Джавахк?, „КАВКАЗ & ГЛО-БАЛИЗАЦИЯ” „Журнал социально-политических и экономических исследований” 5 (2007), (dostęp: 1.07.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Силантьев P., Религиозный фактор во внешнеполитических конфликтах на Кавказе, w: Религия и конфликт, ред. А. Малашенко, С. Филатов, Москва 2007]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[Токарев A., Влияние государственности на эволюцию политических режимов Грузии и Украины в 1991–2014 годах, Москва 2015]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[საპატრიარქოს ტელევიზია „ერთსულოვნების“ კერძო სამაუწყებლო სიხშირის გათიშვის გამო, 14.06.2013, (dostęp: 4.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[საქართველოს საპატრიარქოს განცხადება, 27.01.2014, (dostęp: 22.06.2015)]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[oai:rcin.org.pl:publication:81444]]></dc:relation>
<dc:rights xml:lang="en"><![CDATA[Creative Commons Attribution BY-ND 4.0 license]]></dc:rights>
<dc:rights xml:lang="pl"><![CDATA[Licencja Creative Commons Uznanie autorstwa-Bez utworów zależnych 4.0]]></dc:rights>
</oai_dc:dc>

</metadata>
	  </record>	</GetRecord>
</OAI-PMH>
